伯牙鼓琴选自哪里
发布于 2021-11-02 07:00:02
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1.此典出自《吕氏春秋》:“伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山。”少选之间,而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”钟子期死,伯牙破琴,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”
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2.伯牙善于弹琴,而他的朋友钟子期则善于听琴。一次,伯牙弹起一支曲子,意在吟咏高山。钟子期听到琴声抑扬顿挫、刚劲有力,就说:“好啊!这一曲气势磅礴,就像泰山一样巍峨峻拔。”伯牙又弹起另一支曲子,意在吟咏流水。钟子期听到琴声舒缓自如、流畅明快,就赞叹道:“妙呵!这一曲浩浩荡荡,就像江河水奔流不息!”
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3.又有一天,伯牙与钟子期到泰山之北游玩,遇上了一场暴雨,他们只好跑到山岩下面避雨。伯牙便拿出琴来弹奏。开始时,弹的是山风阵阵,大雨淋漓;然后表现风声更紧,暴雨如注;最后弹出山崩石裂,惊天动地……每奏一曲,钟子期便用准确的语言将乐曲的意境一一描绘出来。伯牙感慨万分:“你对琴声的理解力实在太奇妙了!对曲子的描绘与我的心思完全一致。我无论有什么心思都逃不过你的耳朵。你真是一个难得的知音呵!”
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4.后来,钟子期死了,伯牙于是就拉断了琴弦,摔碎了琴。他说:“知音都没有了,我还弹什么琴呢?”从此他终生不再鼓琴。
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