舍得哲学原理
发布于 2020-10-21 10:04:17
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《老子》中有这样一句话:“将欲夺之,必固与之。”意思是,想夺取它,必先给与它,这就是先“舍”后“得”,其实人世间的万事万物,都是一个一舍一得的过程。
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有一个孩子,伸手到一个装满榛果的瓶子里,尽其所能地抓了一把榛果。当他把手收回来时,手被瓶口卡住,他既不愿意放弃榛果,又不能把手缩回来,急得大哭。旁边一个人劝他说:“你知足些吧,只拿一半,让拳头缩小,你的手就很容易出来了。”
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在生活中,有时候只有放弃才能得到,有的人不明白这个道理,只想得,不想舍,结果什么也得不到。“舍得舍得,不舍不得”这是佛门禅语。现实之中,芸芸众生往往是“求得易,说舍难。”红楼的那首“好了歌”早将世事百态说的一清二白,却始终无法劝醒世间人。人们还是“功名忘不了”“金银忘不了”。垍
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真正能参悟人生奥妙与玄机的人,都懂得不舍不得,小舍小得,大舍大得,这样一个看似浅显,实则奥妙无穷的道理。舍得二字之所以说是哲学,是因为它确实具备了对立统一、相生相克、相辅相成的特性。它不以人们的意志为转移,留存于天地、人生的微妙细节之中。万物所有的运行机理均在舍得之中。要得便须舍,有舍才有得。
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范蠡,众所周知,他是我们许多人敬拜的财神爷,为什么世人尊称范蠡为财神鼻祖?关键在于范蠡有大智慧,参悟了“舍得”二字的大道。当年他协助越王勾践消灭吴国,并没有贪恋权贵和功德,全身而退,浪迹江湖做一商人。后来富甲一方,他没有独享其成,而是几近散财所有,救济天下苍生,奇怪的是,越多舍越多得,最后富可敌国,他的一生就是这样周而复始地不断舍不断得……他的境界也从生活——精神——灵魂升华!后人在敬财神时更要多学习他的舍得智慧与精神,那样会受益更多!
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有一次,我问一位从事房地产生意的同学:“你说说财富是怎样来的?”他不假思索地说:“是修来的。”我说:“你不错啊,没有说是争来的。”其实获得财富的智慧真的就是舍!而财富也不一定局限于钱财,它还可以是健康、平安,亦或是名利等。大家都熟识的演济公的游本昌老师,他原来身体有许多毛病,甚至危及生命,但是就在他演完济公活佛后,大彻大悟,可能演绎对他来说也是一种修行,他把个人所得都捐献给寺院(人世间有三大善事:架桥、修路、建庙宇),为社会公益事业做善事,结果他身上的病竟然不知不觉全好了,舍去身外财,得到健康命!如今85岁的他,依然体健身轻。
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舍得微笑,得到的是友谊;舍得宽容,得到的是大气;舍得诚实,得到的是朋友;舍得虚名,得到的是逍遥;舍得小,就有可能得大;舍得某种精神,就有可能得到某种物质。当我们把鲜花送给别人时,闻到花香的首先是我们自己;当我们把泥土抛向别人时,弄脏的首先是我们自己的一双手。当你失去了繁华的灯红酒绿,就意味着将获得无染的蓝天白云;当你得到名人的声誉和巨额财富,就意味着失去做普通人的自由权利......舍得是慈悲、是选择、是智慧。人若真正把握了舍与得的机理和尺度,便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇。
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百年的人生,也不过就是一舍一得的重复。星云大师说:“心随境转则不自在,心能转境则无处不自在。”若领悟了“小舍小得,大舍大得,不舍不得”的真谛,人生将会处处大自在。
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