舍得哲学原理
发布于 2020-10-21 10:04:17
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《老子》中有这样一句话：“将欲夺之，必固与之。”意思是，想夺取它，必先给与它，这就是先“舍”后“得”，其实人世间的万事万物，都是一个一舍一得的过程。
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有一个孩子，伸手到一个装满榛果的瓶子里，尽其所能地抓了一把榛果。当他把手收回来时，手被瓶口卡住，他既不愿意放弃榛果，又不能把手缩回来，急得大哭。旁边一个人劝他说：“你知足些吧，只拿一半，让拳头缩小，你的手就很容易出来了。”
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在生活中，有时候只有放弃才能得到，有的人不明白这个道理，只想得，不想舍，结果什么也得不到。“舍得舍得，不舍不得”这是佛门禅语。现实之中，芸芸众生往往是“求得易，说舍难。”红楼的那首“好了歌”早将世事百态说的一清二白，却始终无法劝醒世间人。人们还是“功名忘不了”“金银忘不了”。垍
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真正能参悟人生奥妙与玄机的人，都懂得不舍不得，小舍小得，大舍大得，这样一个看似浅显，实则奥妙无穷的道理。舍得二字之所以说是哲学，是因为它确实具备了对立统一、相生相克、相辅相成的特性。它不以人们的意志为转移，留存于天地、人生的微妙细节之中。万物所有的运行机理均在舍得之中。要得便须舍，有舍才有得。
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范蠡，众所周知，他是我们许多人敬拜的财神爷，为什么世人尊称范蠡为财神鼻祖?关键在于范蠡有大智慧，参悟了“舍得”二字的大道。当年他协助越王勾践消灭吴国，并没有贪恋权贵和功德，全身而退，浪迹江湖做一商人。后来富甲一方，他没有独享其成，而是几近散财所有，救济天下苍生，奇怪的是，越多舍越多得，最后富可敌国，他的一生就是这样周而复始地不断舍不断得……他的境界也从生活——精神——灵魂升华！后人在敬财神时更要多学习他的舍得智慧与精神，那样会受益更多！
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有一次，我问一位从事房地产生意的同学：“你说说财富是怎样来的？”他不假思索地说：“是修来的。”我说：“你不错啊，没有说是争来的。”其实获得财富的智慧真的就是舍！而财富也不一定局限于钱财，它还可以是健康、平安，亦或是名利等。大家都熟识的演济公的游本昌老师，他原来身体有许多毛病，甚至危及生命，但是就在他演完济公活佛后，大彻大悟，可能演绎对他来说也是一种修行，他把个人所得都捐献给寺院（人世间有三大善事：架桥、修路、建庙宇），为社会公益事业做善事，结果他身上的病竟然不知不觉全好了，舍去身外财，得到健康命！如今85岁的他，依然体健身轻。
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舍得微笑，得到的是友谊；舍得宽容，得到的是大气；舍得诚实，得到的是朋友；舍得虚名，得到的是逍遥；舍得小，就有可能得大；舍得某种精神，就有可能得到某种物质。当我们把鲜花送给别人时，闻到花香的首先是我们自己；当我们把泥土抛向别人时，弄脏的首先是我们自己的一双手。当你失去了繁华的灯红酒绿，就意味着将获得无染的蓝天白云；当你得到名人的声誉和巨额财富，就意味着失去做普通人的自由权利......舍得是慈悲、是选择、是智慧。人若真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇。
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百年的人生，也不过就是一舍一得的重复。星云大师说：“心随境转则不自在，心能转境则无处不自在。”若领悟了“小舍小得，大舍大得，不舍不得”的真谛，人生将会处处大自在。
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